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上一讲我说到，即使从事理工类的工作，也应该读读《红楼梦》，因为可以帮助我们了解周围的社会。
同样，学理工的人，特别是理工男，还应该读读中国第一部诗歌总集，距今差不多3000年的《诗经》。它创作于周代，那是我们中华文化形成的早期，更重要的是，它定义了我们这个民族的恋爱婚姻价值观。在线版唯一充值微信：web699250。
《诗经》总共305篇，有很多是情诗，这一讲，我来说说我很喜欢的三首。
理工男总是苦恼猜不透女生的心思，我觉得你一定要读一读《郑风·子衿》，它对恋爱中的人的心理，把握得实在太准确了。
《郑风·子衿》
青青子衿，悠悠我心， 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思， 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。
这首诗表达的是相恋中的女子对心上人的思念之情。“青青子衿”四个字放在一起，就是：“青色的是你的衣衫”。从这句你就能看到，女子对男子着装细节记得很清楚，这是只有恋爱中的女子才做得到的。
我在一篇小说中读到过这样一个细节，一位女生注意到恋人的手指上有一个小肉刺，这种描写间接地写出了两人恋情已经很深了。
“纵我不往，子宁不嗣音？”这句特别有意思，“就算我不去，你难道不能派人来传个音信吗？”
钱钟书先生对这句诗特别称颂，他在《管锥编》中讲：“薄责己而厚望于人也。已开后世小说言情心理描绘矣。”
什么意思呢？想见，又不好意思开口或者采取主动态度，然后半嗔半怪半埋怨，埋怨对方不主动。后来的言情小说里，恋爱中的女子也常常被描写成这样子。你看，短短几个字，写尽了恋爱中的人特别普遍的心理。
最后的“一日不见，如三月兮”，是点睛之笔，也是今天成语“一日不见，如隔三秋”的出处。这种夸张的手法在《诗经》以及后来的诗歌中很常见。
《郑风·子衿》说的是一个人的相思，要论最美的爱情画面，我觉得要数《诗经》的第一首《关雎》，那是很美好的两情相悦。
《国风·周南·关雎》
关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。
就算没读过整首诗，我相信你也听说过“窈窕淑女，君子好逑。”
雎鸠是绿毛的扁嘴水鸭子，今天依然不难见到，它们总是成对出现。春天它们会出现在河边、湖边，求偶时发出“呱呱”的叫声。“关关”两个字，就是表示野鸭叫声的象声词。
诗的场景非常美，时间是春天，地点是河畔，那里风景优美，有春光还有鸟叫声，可以肯定那不是一条湍急的大河，因为那样的话是不会有沙洲的。人物是有貌有德的女孩子，一个翩翩君子见到了她。
在任何国家，任何时代，爱情中最美好的时刻，就是青年男女在无意间的美丽邂逅。这一瞬间两个人身体里的激素水平迅速发生变化，整个人就变了。男子见到自己的梦中情人，先是对她钟情，接下来是朝思暮想，晚上翻来覆去难以成眠，然后就采取行动——“琴瑟友之，钟鼓乐之”。
这两句话的次序描写得很好，先是亲近对方，然后是取悦对方。而这个男子想的办法，不是装大款，送美玉，而是在用琴瑟和钟鼓的音乐打动对方。
音乐在中国的文化中可不仅仅是娱乐，尤其在周代，它是礼的象征，还意味着和谐。
整首诗读一遍，可以感觉出周代的人在追求一种自然、浪漫并且充满阳光的爱情。
当然，也有不少学者认为这首诗是新婚的祝福诗。毕竟那个年代的诗和歌是合二为一的，这首诗歌用在婚礼上唱，讲述新人从相识、相恋到结合的过程，然后祝福两个人今后鼓瑟和谐，也是能说得通的。此外这种理解还有一个合理之处，就是解释了为什么这首诗是以第三人称叙述的。
但不管怎样，它反映了那个时代人们心目中理想的恋爱——“窈窕淑女，君子好逑。”两千多年过去了，今天的人也依然在梦想能让自己辗转反侧的美丽邂逅。
从恋爱到婚姻，仅有两情相悦是不够的，这就不能不说到《诗经》的《召南·鹊巢》了。它描绘的是婚礼场面，我们一起读一遍，你仔细听，看看它描绘的场景和当下有没有一致性。
《国风·召南·鹊巢》
维鹊有巢，维鸠居之。 之子于归，百两御之。 维鹊有巢，维鸠方之。 之子于归，百两将之。 维鹊有巢，维鸠盈之。 之子于归，百两成之。
我们今天大家所熟知的成语“鸠占鹊巢”就来自这首诗，当然这首诗中的意思和今天我们理解的侵占了别人的资产，或者寄生于他人的羽翼下却反过来伤害对方完全没有关系。
这首诗讲的是男女婚嫁的事情。诗里的“鹊”所指的是男方，“鸠”指女方。
你看，男方要准备好大房子，用一个长长的车队迎亲。诗里形容车队的规模，用的是“百两”，当然百是虚数，但仍然说明规模很大，可见双方的家境非同一般，甚至可能是诸侯、卿大夫联姻，新娘远嫁。这种家族的联姻常常还有这样一个特点，就是嫁一个再陪嫁几个，所以第三句有“盈之”的说法。
直到今天，中国人的婚礼，还有很多时候，需要男方有房有车，然后用一个车队把女方接过去。也许有的人觉得这么做有点俗气，可这真的就是我们这个民族在形成早期的做法，而且延续至今。
从女方来讲“维鹊有巢，维鸠居之”还有一个含义，那就是“嫁人要嫁好人家”。
虽然这首诗讲的是上层社会的婚嫁，但是历来上行下效，上层社会是下层的榜样。它反映的，确实是我们的民族认可的价值观。我们也必须承认，物质是婚姻关系必不可缺的经济基础。
你可能听说文学作品里有很多典故，因此有畏难情绪，觉得自己不懂那些典故，就无法理解作品。
这也是我推荐理工科学生读《诗经》的原因——它自己就是中国最早的诗歌集，没有可以引用的典故，理解它们不需要更多的文学知识，只需要细细体会那种至真至纯的情感的自然流露就可以了。有什么感情问题解决不了，翻翻《诗经》也许就有答案了。
能读懂女孩子的心思，懂得两情相悦是一种什么样的感觉，以及为婚姻准备必要的物质基础，这样的理工男，在恋爱上也会所向披靡吧。
小结：
最后，我用理工科的思维，来聊聊我对《诗经》的看法。
《诗经》在中国诗歌文学中的地位，犹如《几何原本》之于数学，《罗马法》之于法律，《圣经》之于宗教。
世界上很多知识体系里的内容，都可以不断往前追溯其来源。比如数学很多东西可以追溯到欧几里得的几何学，法律的很多东西可以追溯到《罗马法》，宗教可以追溯到神话传说。而中国的诗歌，也可以追溯到《诗经》。
那么再往前该怎么追溯呢？那就只能追溯到自然的法则了。自然界不证自明的公理，是欧几里得几何的基础，自然法是《罗马法》的基础，自然界中最有力量的天地雷电和命运，则是神话的基础。
同样，人的本性，两性的爱情婚姻，中国社会形成初期的法则（礼数）和价值观，就是《诗经》的基础。体会到这一点，《诗经》就不再是三百首古文诗，它如同山林田野中自然长成的鲜花，虽然不会像牡丹、芍药那么艳丽，但却充满了生命的力量和朴素淡雅之美，这是它永恒的艺术魅力。
作业：
如果你也读过《诗经》，能不能跟大家分享你最喜欢的那一首，说说你喜欢它的理由。
划重点
1.《诗经》创作于中华文化形成的早期，它定义了我们这个民族的恋爱婚姻价值观。 2.《诗经》在中国诗歌文学中的地位，犹如《几何原本》之于数学，《罗马法》之于法律，《圣经》之于宗教。
用户留言
弗朗茨·约翰逊
26 赞
学了这一讲老师讲的诗经，我对这部作品肃然起敬，同时顿首少年时候没有好好研读。 我来谈谈《氓》这一篇，算不上最喜欢，确实很有警示意义(我觉得可能一方面为了抑制住学生的早恋，另一方面告诫同学对女生要好要忠诚) 这个故事的是讲男子追求女子，最后却并不好好爱惜女子，女子最后愤然回家捍卫以捍卫自己利益的故事。 这个故事开头发展和一般美好的故事一样，两情相悦，男子追求，女子接受。后面女生已经完全陷入情海，不见对方就“泣涕涟涟”，于是就“女之耽兮不可脱也了”。而男方在结婚之后对女方兴趣大减，完全没有了之前的温情脉脉，反而让女子过度操劳干活，甚至恶语相加(且疑似劈腿)。最终女子无法忍受，离开了他... 这个故事提醒我们: 1爱情和婚姻是两回事儿，两者运行的逻辑不同，要注意灵活切换身份和表现; 2男子对女子要一直体贴温柔懂得呵护自己的伴侣，对女子要尊重爱护; 3看人要慎重，毕竟是准备长期过日子的人，前期考察一定要仔细透彻，如果看人不慎，像诗中的女主人公一样，要尽快止损赶快脱身(这点对男女我觉得都很重要) 4爱情不要过于陷入其中，爱情是生活的一部分，但是毕竟不是全部，尽量避免“为情所困”。 毕竟我只是18岁的小孩，看法不成熟，还请大家指点，谢谢。 附上这一篇的全文 氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮！无食桑葚。 于嗟女兮！无与士耽。 士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。 夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏， 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！9小时前
张丹心
91 赞
我最喜欢的一首是《国风·郑风·野有蔓草》 野有蔓草，零露漙兮。 有美一人，清扬婉兮。 邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。 有美一人，婉如清扬。 邂逅相遇，与子偕臧。 这首诗，说的是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的美丽邂逅。陌上十里花开，春草连绵如茵。阳光下，莹的露珠缀于草尖，一派安然静谧。 她眉目如画，眼波流转，娉婷袅娜，妩媚动人。一瞬间，少年的春心爬满了藤蔓。他要牵着她的手，陪她走过往后余生每一个春夏秋冬。 自古美好的爱情，大都始于相遇时的惊鸿一瞥，纵使后来有多少兜兜转转，也是最初一见钟情的续篇。宝玉初见黛玉，那是真真的一见如故：“这个妹妹我曾见过的。”郭襄初见杨过，那是十足的抱憾终身：“风陵渡口初相遇，一见杨过误终身。”两颗陌生的灵魂，第一眼相见，就读懂了彼此的故事，这是爱情最动人的地方。9小时前
谭志学
53 赞
《论语》中有一段孔子和儿子孔鲤的对话： 鲤趋而过庭。子曰:“学诗乎?”对曰:“未也”。子曰：“不学诗，无以言”。鲤退而学诗。 这里的诗就是《诗经》。孔子曾经对诗经有过一个总评，他说：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”《诗经》三百篇，用一句话来概括，就是思想纯正。《诗经》之言，无论是怨怼之情，还是壮美之志，都出自诗人至情流露，直抒心意，毫无虚假之词，这就是所谓的诗言志。9小时前
Masir
32 赞
我最喜欢的—— 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚。 喜欢的理由： 喜欢一个人，想要追求她并不一定唾手可得。而是要付出代价！ 这让我理解了，不光是追求你喜欢的人是这样，事物也是这样。天下没有免费的午餐，唯有努力而得的快感。9小时前
常宝
28 赞
最喜欢的名句：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”因为几乎任何时代的文艺青年都喜欢这种形式华美、略带感伤味道的诗句， 东晋名臣谢安问子弟们《诗经》以哪一句最佳，谢玄回答的就是这首《诗经•小雅•采薇》里的名句，这是今天任何一名诗歌爱好者都可以脱口而出的句子，是古往今来最为脍炙人口的《诗经》名句，弥漫着浅淡却马不停蹄的忧伤，美得让人心碎。9小时前
余JINH
24 赞
《诗经》美到极致的诗句， 惊艳了时光，温柔了岁月。 情感动人“既见君子，云胡不喜。” 1. 最浪漫的邂逅 有美一人，清扬婉兮。 邂逅相遇，适我愿兮。 ——《郑风·野有蔓草》 有位美丽姑娘，眉目流盼传情。有缘今日相遇，令我一见倾心。 2. 最刻骨的相思 彼采艾兮，一日不见，如三秋兮。 ——《王风·采葛》 那个采艾的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三年啊！ 3. 最痴心的爱恋 出其东门，有女如云。 虽则如云，匪我思存。 ——《郑风·出其东门》 在东城门漫步，遇上如云多的美女。 可是这些女子再美，也比不上我思念的人儿。 4. 最感伤的别离 瞻望弗及，泣涕如雨。 ——《邶风·燕燕》 我一直瞻望着，直到看不见你的人影，眼泪像雨水一样绵绵不绝。 你走了，在那漫长的时刻里，我的心就像秋天的树，叶片无奈地飘洒一地，只把寂寞挂在枝头。 5. 最甜蜜的约会 静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。 ——《邶风·静女》 娴静的姑娘真可爱，约我城角楼上来。 可是她却故意躲起来，让我焦急让我找。 6. 最深切的思念 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ ——《郑风·子衿》 青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。 纵然我不曾去会你，难道你也不把音信传？ 7. 最幸福的婚姻 琴瑟在御，莫不静好。 ——《郑风·女曰鸡鸣》 你弹琴我鼓瑟，任时光翩跹，流年缱绻。 8. 最俊俏的公子 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 ——《卫风·淇奥》 文雅的君子，像象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。5小时前
力行
17 赞
我喜欢先秦佚名《国风·秦风·蒹葭》原文： 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 喜欢意境美和求而不得的感觉。9小时前
Shawn
14 赞
喜欢桃之夭夭，运用了桃树的花 叶 果，表达了生活美好祝福，读起来琅琅上口。9小时前
爱丽娜
13 赞
《木瓜》 【诗经·卫风】 投我以木瓜，报之以琼琚。 匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。 匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。 匪报也，永以为好也！ 简单的关系是“投之以李，报之以桃”，那么，“送我瓜果，回你美玉，并非回报，永以为好”的关系是怎样的呢？ 《木瓜》给我们的启示，人的亲密关系往往是不平衡的，谁要求50对50，谁就很难铸就天长地久的姻缘。即便并非姻缘，只是红颜蓝颜，也不能强求对方平均化的利益均衡互惠，否则就不是亲密关系，而是简单的买卖关系，未必值得大书特书。 所谓人生得一知己足矣，就是因为“匪报也，永以为好也！” 永以为好的人生，一草一木皆是美玉。斤斤计较的人生，美玉便是草芥。如何活出人生的价值？如何造就美好的关系？当然要大度大气，更要有情人眼里出西施的自罩福气……8小时前
左星星
12 赞
喜欢《诗经·郑风·女曰鸡鸣》 女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。 弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。 知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之 女人说：“鸡已经叫了。”丈夫则说：“天刚破晓。”你快起来看下：“启明星已经很亮了。野鸭和大雅就要开始起飞了。” 丈夫已经满载而归，妻子把野味做熟了。他们吃着美味弹琴饮酒，好不快活！ 丈夫深情地送给妻子玉佩，表达对她的爱慕 这是一首描写夫妻美好生活的诗，岁月静好，在大学时期读的这首诗，虽然并没有结婚，但是和伴侣一起每天早自习，一起食堂打饭用餐，上课，晚自习，互相送礼物，大学时候纯真的爱情啊8小时前
帮主jym88978634
10 赞
《秦风·无衣》 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 这是一首出军前的誓师之歌，《左传》记载，公元前506年，吴王阖庐率领的吴军兵临楚国都城郢都，楚昭王被迫逃亡，在此危急存亡之际，楚臣申包胥想到了向盟友秦国求援。 申包胥对秦哀公说：“吴国如同巴蛇一样，胃口极大，打下楚国后，他们一定不会满足。有这样一个充满攻击性的国家做邻国，迟早会威胁到秦国的安全。” “如果秦国此时趁吴国根基不稳，出兵伐他，那么一定能够取胜，到时候打下的土地一半就归秦国所有，楚国还会世世代代当秦国的属国。” 秦哀公听闻申包胥之言后，没有马上答应他，哀公告诉他：“你的话寡人了解了，但我还需要和大臣们商议一下，你可以先在宾馆休息一下，有结果了我会让人通知你的。” 对于这样的结果，申包胥又急又无奈，他感慨：楚王正在逃亡中，国家随时有颠覆的危险，我哪里有心情在这里休息呢？ 一念及此，申包胥越发心痛，他靠在宾馆的院墙上号啕大哭，秦人给他送来的食物，他“勺饮不入口”。 这样的日子过了七天，秦哀公终于决定出师楚国“秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出”。 《无衣》，它足以比肩那句风靡一时，让很多人感动的“赳赳老秦，共赴国难”。 “谁说我们没有衣服穿”，这样一句很平常的话，落到战前动员上，却显得格外有力！ 谁说我们没有衣服穿？我（秦哀公）和你们（士兵）同穿战袍，让我们拿起戈与矛，打败我们的敌人！ 谁说我们没有衣服穿？我和你们同穿内衫，让我们修整好矛与戟，一起奔赴前线！ 谁说我们没有衣服穿？我和你们一同穿上战裙，让我们穿好甲胄拿好刀兵，共同击败敌人！8小时前
mengxihu
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刚听完罗胖深夜电台说白乐天，接过来看到吴军老师说诗经，特别开心，子曰不学诗，无以言，诗之于中华文化，正如圣经之于西方文明。 我最喜欢的诗是关雎，老师分析了，比较受触动的诗是《秦风.无衣》：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 诗文质朴，结构整齐，一个国家创立之初的昂扬向上、上下同心，令读者同样感受到同仇敌忾的气息，让人神往。十几年前有一部剧《贞观长歌》，其中李靖雪夜破突厥一集，将这首诗唱了出来，特别应景与震撼。9小时前
佛祖门徒
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《邶风·柏舟》 泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。 微我无酒，以敖以游。我心匪鉴，不可以茹。 亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。 威仪棣棣，不可选也。忧心悄悄，愠于群小。 觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。 日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。 这是一首有名的“哀怨”诗，全诗语言凝重而委婉，激亢而幽抑，侃侃申诉，娓娓动听，在《诗经》中别具一格。如果从字面意思理解，这仿佛是一位女子在感慨遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。如果读过《离骚》，很容易把两首中流露的情绪关联起来。比如“我心匪石，不可转也”，而《离骚》中说“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”；又比如“愠于群小”，《离骚》中有言“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；诗中有言“寤辟有摽 ”，而《离骚》中也说“忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也”。 《离骚》是伟大的爱国诗篇，是否《柏舟》也是一篇爱国诗呢？作者或许是以女子诉说家中不幸的遭遇，来抒发仕途上的不如意吧。5小时前
击戈而歌
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《诗经》里我最喜欢的两首诗，都在《小雅》中。 其一是《鹿鸣》。喜欢的原因有感受的方面，还有性情的方面。感受方面都喜欢是“呦呦鹿鸣，食野之苹”，这样的句子音乐性极强，但是诗句又特别的朴实且美，包括“桃之夭夭，烁烁其华”、“坎坎伐檀兮”。 最爱《鹿鸣》是其中“君子是则是效”的句子。我们很多时候读了很多书，有过很多思考，却总是觉得做不好事情。其实是因为我们总是想发挥自己的智慧，靠自己把事儿想清楚，然后一举功成。然则我们就困入了这样有知识、有思想的陷阱，缺乏了虽然也不知道怎样做，却可以学着优秀的人先开始做的干起来再说的务实精神。 其二是《常棣》，有的书里作《棠棣》。我更喜欢《棠棣》这个诗名，因为觉得有形有色有香，像诗。而其中称颂兄弟之情，患难与共，家族和睦，是因为祖父一辈子都向往他的儿孙能是如斯。我的父亲，对我们兄弟二人常讲，兄弟要患难与共。 “鹡鸰在原，兄弟急难”。《诗经》这样取材于自然的比喻，字句凝练，却极为具有心灵的洞穿力，一下就让人感到患难之际，对兄弟手足相助的渴求，以及兄弟手足相助的有力。8小时前
金戈铁马
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我自己在上中学的时候，也读过《诗经》中的一些选段，当时只知道《诗经》是中国最早的诗歌总集，从汉代开始成为经学典籍，除此以外，并没有什么特别的体会。而当我逐渐成长、人生阅历丰富之后，从文学欣赏的角度再读《诗经》，就不难发现其中所塑造的许多经典的爱情故事，以及很多脍炙人口的经典诗句。最为著名的就是《诗经》中很多描写相思、甚至是单相思的诗句。在《蒹葭》中，“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”前半句表明男子追求心爱之人道路艰难；而后半句则是写，眼看心爱之人就在那，却仿佛又是若即若离，可望而不可及。而《关雎》中表达的更加直白，男子十分思念心爱之人，以至于“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。” 这种描写对于心爱之人的思念之情，以及喜忧参半、患得患失的心态，即便今天读来，也很容易引发我们的共鸣。 当然，《诗经》中也有很多描写两情相悦的诗句。比如《木瓜》这首诗，通过描写男子与女子之间的“一投一报”，刻画出他们的相互爱慕与相亲相敬的内心世界，读起来也能让人感受到爱情的幸福、进而陶醉其中。此外，《诗经》中还有描写女子对男子思念之前的《子衿》、《伯兮》；也有描写婚姻和家庭生活的《硕人》、《鸡鸣》；当然，也少不了表述被离弃的伤感之作的《氓》、《谷风》。可以说，爱情是我们每个人人生中都逃不开的话题，谈到爱情，一定是百般滋味在心头；而《诗经》正是写尽了人世间爱情滋味的经典。所以，每个人都应该读一读《诗经》，一定能从中获得对于爱情的体会和感悟。8小时前
Carmel
7 赞
我很喜欢国风·陈风的《月出》 月出皎兮，佼人僚兮。 舒窈纠兮，劳心悄兮。 月出皓兮，佼人懰兮。 舒忧受兮，劳心慅兮。 月出照兮，佼人燎兮。 舒夭绍兮，劳心惨兮。 诗人单恋一位美女，静夜独坐，望月兴叹⋯一韵到底也一兮到底，配合热情恋歌的浪漫主义，真的太美了啊！虽然今天是朔月之始抬头没有月亮，此文之意境跟着吴军先生课程引导回忆诗经的美好，在失眠的今晚让我还是永远不会腻地享受这首无限，那位诗人实在想他想得好伤身伤神啊！9小时前
5号
7 赞
先说一句，论诗词的诵读功力，唯宝木老师“《诗经》在中国诗歌文学中的地位，犹如《几何原本》之于数学，《罗马法》之于法律，《圣经》之于宗教。”这四门学问的基石吴军老师给点出来太好了，作为外行的好事者回头我要去瞧瞧。 关于诗经有个朋友给我说过个有趣的小故事，她的女儿上初一开始写诗，用了诗经里面的典故和词句，拿给她看的时候那期待的眼神使得她默默咽下了木有看懂的话……偷偷“度娘”了一下，才敢故作镇定的评了个“好”。我听后笑s了！ 诗经我能知道的除了老师讲的两首就是琼瑶阿姨常用的那个了 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻(jī)。 溯游从之，宛在水中坻(chí)。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘(sì)。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。 背不下来，去复制过来……9小时前
戚志光
6 赞
上中学时，在课堂上学过《关雎》，当时老师对于这首诗所表达的意境，完全没有讲透。我想可能是因为学校禁止早恋，老师不好在课堂上给一群少男少女讲恋爱的美好，让我与这首诗擦肩而过。 今天听吴军老师讲这首诗，我的思绪一下子飞到了我和太太初次见面的场景。我一早上班，突然发现办公室里多了一个姑娘，我的目光一下子就被她吸引，好久都不能移开。就在那一刻，爱情的种子在我心底发芽了。3小时前
萧湘创业人
6 赞
“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也”！ “投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也”！ “投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也”！ ——人都会得到世人给予的善意和帮助，要有回报和感恩之心，时刻怀着一颗善良和爱的心，去看到自己从别人那里得到的善意与帮助，绝不能让自己生活在挟恨之中，只有这样，人才会幸福。 ——对那些满怀邪恶、恶意，生活在挟恨里，却从不反思、改进和成长自己之人，要时刻心生警惕，绝不能被这样的人绊倒和伤害。8小时前
谢梦炜
6 赞
国风·邶风 静女 静女其姝，俟我于城隅； 爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管； 彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异； 匪女之为美，美人之贻。 我喜欢《静女》，这首虽然不见得是诗经中最美的，但其中描述男子诗句，穿越千年的时光击中了我，仿佛带我回到了大学青涩的时光。“爱而不见，搔首踟蹰”，那是初次约会时，提前一天就开始砰的心跳。“自牧归荑，洵美且异；匪女之为美，美人之贻”，那是爱屋及乌，因为喜欢这个女孩，她送的一张纸巾，一棵小草都是美好的，说不定回家还保存起来。现在想来，那年，那男孩，那女孩，那美好。9小时前
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